2015年5月2日 星期六

新書推薦-「佛國之旅」書評

 

新書推薦-「佛國之旅」書評

 

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內容簡介





從尼泊爾到印度,自恆河到尼連禪河、泰姬瑪哈陵與阿格拉堡……,

溯尋印度的宗教和歷史,從釋尊的誕生、成道、說法、涅槃,

一一巡禮了佛陀的遺蹤芳跡。



  佛教發源於印度,東漢明帝時代,佛教初傳入中國,經魏晉南北朝而大盛於隋唐,綿延迄今,也已將近兩千年了。身為一個佛教徒,能到印度民族的生活圈中看看,除了親身體驗佛陀弘化時的悲願及辛勞之外,也的確會有意想不到的新發現。雖然今日的印度,已見不到佛陀化世時代的崇佛盛況,佛陀時代的民族氣息,依然到處瀰漫;佛陀時代的自然環境,照舊鍾靈毓秀;巡禮釋尊的遺蹤芳跡,也能使我們緬懷嚮往而奮勉自勵。




-聖嚴



 

作者介紹




作者簡介



聖嚴法師(1930〜2009年)




  聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。



  聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。



  聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓佛教學院、僧伽大學、法鼓大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。



  法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,近年來更致力於國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力於世界的和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。



 

目錄




自序

一、朝聖與旅遊

二、印度朝聖的因緣

三、準備工作

四、好不容易上了路

五、台北.香港.尼泊爾

六、朝聖的首站──尼泊爾

七、加德滿都

八、阿育王塔

九、四眼天神廟

一○、活女神

一一、巴丹

一二、西藏難民營

一三、尼泊爾手工藝中心

一四、萬佛寺

一五、巴德崗

一六、恆河上游的虎河

一七、西藏難民的喇嘛寺

一八、虔慶寺

一九、塔里寺

二○、意外事件

二一、好大的三顆舍利

二二、召開護法會幹部會議

二三、進入印度之前

二四、選購佛書

二五、印度的第一站

二六、步步生蓮

二七、那爛陀大學

二八、中國廟和日本旅館

二九、迦蘭陀竹園

三○、王舍城

三一、靈鷲山

三二、悟謙法師的大覺寺

三三、尼連禪河

三四、菩提樹

三五、正覺道場

三六、佛陀伽耶

三七、覺音論師

三八、婆羅奈斯

三九、恆河沐浴及火葬的宗教信仰

四○、恆河日出

四一、印度的宗教

四二、鹿野苑

四三、鹿野苑博物館

四四、初轉法輪

四五、拘尸那羅

四六、涅槃場

四七、火化場

四八、科拉坡的旅館

四九、藍毘尼園

五○、舍衛城

五一、歷史的祇園精舍

五二、今日的祇園精舍

五三、印度的中國寺

五四、華光寺

五五、我是中國比丘

五六、斯利那加的動亂

五七、朝聖檢討會

五八、印度的伊斯蘭教王朝

五九、新德里

六○、阿格拉的國王套房

六一、泰姬瑪哈陵與阿格拉堡

六二、德里車站

六三、揮別印度



附錄︰朝聖路線圖






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