新書推薦-「大智慧到達彼岸(平裝版)」書評
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內容簡介
蓮生活佛盧勝彥開示集
《大智慧到達彼岸-蓮生活佛講心經》
觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。
舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識,亦復如是。
相信大家對以上兩段經文都不感到陌生,這是《般若心經》開頭的兩段。在所有的佛教經典中,《心經》可說是一般大眾耳熟能詳的經典之一,有人將祂譜成樂曲唱唸,有人將祂製成匾額懸掛,但是儘管時有所聞,可是您真正了解這部經典所要傳達的意思嗎?
為什麼這本開示集要叫《大智慧到達彼岸》?
《般若心經》的全名是《般若波羅蜜多心經》,「波羅蜜多」即「到達彼岸」的意思,而心經的「心」,則含有「精華」之意。佛陀講述般若部的經典《大般若經》共600卷,其濃縮則是《金剛經》,而《金剛經》再濃縮則是《心經》。因此,《心經》是一切佛典中,濃縮的濃縮,精華的精華,短短兩百六十個字,即包含了宇宙萬物一切的展現,教導所有煩惱的人們,坐上智慧的法船,到達寂靜快樂的彼岸。
蓮生活佛:《心經》是以否定、否定、再否定,而直指人心,將真實心揭露
為什麼《心經》裡會說「色不異空,空不異色,色即是空,空即是色」,因為短短一部《心經》,事實上包含了佛教「空」、「有」兩大系統的思想,意即「一切的現象根源於空性,而空性的展現卻是一切現象」,兩者實一非二。
因此,蓮生活佛曾說,《心經》是以否定、否定、再否定,最後再直指人心,把真實心揭露。
「五蘊皆空」-否定了五蘊;「無受想行識」-否定了受想行識;「無眼耳鼻舌身意」否定了眼耳鼻舌身意;「無色聲香味觸法」否定了色聲香味觸法。雖然經中一共列舉了如上十三個「空」、「無」、「否定」,但最終卻得出了「心無罣礙,無罣礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想」,而「究竟涅槃」這樣無上開悟、包含虛空的智慧真理。
有鑑於《心經》是「甚深最甚深,微細最微細,也是開悟最開悟」的經典,只因年代久遠或詞彙因時空的轉換,而變得難以讓現代人理解,大燈文化特別將蓮生活佛講解《心經》的開示結集出版,希望讀者能藉由蓮生活佛輕鬆幽默、妙語如珠的開示,更深一層地了解這部開悟結晶的經典,並且依照經中的教導,去實踐達彼岸,得成就!
~大燈文化供稿
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